
...o tom, že iný svet je možný... o spravodlivejšej spoločnosti... o sociálnych právach... o ľavicových alternatívach... o odvrátenej strane kapitalizmu... o revolúcii... o antifašistickom zápase... o sociálnejšej Európe... o tolerantnejšom a otvorenejšom Slovensku... o progresívnej politike a filozofii... o Marxovi či Rawlsovi... o výrobnej samospráve a ekonomickej demokracii... o "matrixe kapitalizmu" a mediálnej manipulácii...
utorok 19. februára 2013
Ľavičiari, starajme sa o ľudí, nie do ľudí!

pondelok 11. februára 2013
Priprav sa na čudný svet, synček môj!

Interview zo SME: O Ficovi, daniach, družstvách, LGBT a komunistoch

Registrované partnerstvá: kiež by to bolo také ľahké...

Nepoučiteľné ľudstvo (úvaha na počesť Erica Hobsbawma)
Nemecký filozof Friedrich Nietzsche kedysi hovoril o večnom návrate toho istého. Ako písal: „Večné presýpacie hodiny bytia sa stále znova obracajú – a ty s nimi, zrnko prachu!“ Jeho myšlienka má metafyzický charakter, no v rámci voľnej interpretácie sa pri nej možno odraziť aj pri sociálnej kritike. Ak sa zamyslíme nad (a)sociálnymi reformami, ktoré prináša súčasná doba, zisťujeme, že sa postupne vraciame k situácii, ktorá bola pre pracujúcich ľudí typická v začiatkoch kapitalizmu. Tento vývoj možno len veľmi ťažko nazvať pokrokom. Priblížme si v tejto súvislosti niektoré historické paradoxy, ktoré možno vnímať pri porovnaní 19. a 20.storočia. Je to spôsob, ako najľahšie pochopiť, že súčasné trendy nemožno len tak neproblematicky vnímať iba cez prizmu pokroku a spoločenského napredovania.
Polená štrajkujúcim (Pravda)
Piateho decembra 2012 mi denník Pravda uverejnil článok, v ktorom upozorňujem na čudný omyl poslanca KDH Radoslava Procházku. K tomuto článku výdatnou mierou prispel môj kamarát, ekonóm, ktorý nechcel byť menovaný. Článok vyšiel v Pravde v tomto znení: „Podpora pravicovej opozície štrajkujúcim učiteľom je pokrytecká. Na jednej strane využíva každú možnú príležitosť udrieť si do Smeru, no pod povrchom pohŕda právami a záujmami bežných ľudí stále rovnako, ako keď bola pri moci. Príkladom môže byť poslanec za KDH Radoslav Procházka, ktorý nedávno v blogovom príspevku pod rúškom podpory štrajku napadol najnovšiu novelu Zákonníka práce. Zavádzajúco a lživo.
Prečo mi nebude ľúto za rovnou daňou (HN)
Osemnásteho októbra 2012 mi Hospodárske noviny uverejnili článok o tom, prečo považujem rovnú daň za nešťastie pre Slovensko: „Nedávno som si v HN prečítal, že ľavičiari majú problém „hodiť“ na jednu A4 pár dôvodov v prospech progresívnej dane. Nie je to pravda. V jednej zo svojich politologických kníh (Späť k Marxovi?) som sa obhajobe progresívnych daní obšírne venoval. Vyberiem len tri základné argumenty.
Prejav v NR SR: Prečo Slovensko potrebuje sociálny štát?

Gangsterskému kapitalizmu na Slovensku odzvonilo (Mám faktickú... 9)

Bye-bye, rovná daň! (Mám faktickúu... 8)
Ďakujem pekne, pani ministerka Zvolenská, za vašu odpoveď, ktorá ma potešila (otázka sa týkala opatrní voči rastúcej sociálnej nerovnosti v spoločnosti). Zároveň by som doplnil, že nerovnosť je navyše mimoriadne nespravodlivá, pretože spôsobuje sociálne poníženie mnohých ľudí. Je navyše nedemokratická, pretože dáva niektorým bohatších ľuďom viac priamej či nepriamej moci. Je neefektívna, pretože bráni mnohým talentovaným ľuďom, aby dostali vzdelanie a aby sa dokázali uplatniť na trhu práce. A je neefektívna aj z toho hľadiska, že zvýhodňuje niektoré subjekty na trhu. Potom sa ľahko hovorí mnohým kolegom z pravice, že nech robotník, alebo pracovník vyjednáva si nejaké pozície s podnikateľom, keď všetky tromfy v rukách má podnikateľ. Čiže nerovnosť je naozaj veľkou hrozbou pre demokraciu a pre spravodlivú spoločnosť.
Za sociálnejší Zákonník práce (Mám faktickú... 7)

O Pinochetovi, Bismarckovi a bielych slonoch (Mám faktickú... 6)

Boj o dôchodky (Mám faktickú ... 5)

Spor o liberalizmus a demokraciu (Mám faktickú... 4)
Bitka o Európu (Mám faktickú... 3)

Ako dobre, že nevládnu účtovníci... (Mám faktickú...2)
Pán kolega Poliačik, vo vašom vystúpení zaznelo, že vám v programovom vyhlásení vlády chýba pojem sloboda. Keby ste ten pojem chápali širšie, tak by vám tam nechýbal, pretože sloboda sa dá chápať buď ako svojvôľa (to je ten neoliberálny pohľad, ktorý znamená slobodu tých bohatých a silných) alebo sa dá chápať v súvislosti s rovnosťou (sloboda pre všetkých rovnako) a vtedy narážame na pojem ľudských práv, a najmä sociálnych práv. A tie vám určite v programovom vyhlásení chýbať nemôžu, lebo tam sa nachádzajú cez hodnotu solidarity. Uvedomte si, čo sloboda ako svojvôľa vlastne znamená – vyjadruje to jeden klasik: „Sloboda pre šťuku je smrť pre malé ryby.“ Keď dáte slobodu tým najsilnejším, pohltia tých slabších. Preto je dôležitá solidarita ako predpoklad slobody. Ale to by ste ako liberál mali vedieť, lebo určite čítate Johna Rawlsa a najznámejších liberálov súčasnosti.
Ľavica verzus pravica (Mám faktickú... 1)
Pán kolega Mikloš, len drobná poznámka k tomu vášmu experimentu s rovnou daňou. Hovorili ste, že 30 krajín má rovnú daň. Len upresním aké. Albánsko, Bosna a Hercegovina, Bulharsko, Mongolsko, Trinidad a Tobago, Maurícius a mohol by som pokračovať. V tomto zozname nenájdete ani Nemecko, ani Britániu, ani Švédsko, dokonca ani vaše veľké vzory Írsko, Spojené štáty americké, všade je progresívna daň. Ale v Albánsku nie. Takže, asi chcete ísť albánskou cestou, že? Čiže väčšina štátov OECD, tých najvyspelejších ekonomík má progresívnu daň. To je fakt. A darí sa im nepomerne lepšie, než spomínanému Albánsku alebo iným spomínaným štátom.
War is over! Dokedy?

Interview s kresťanským portálom: Nechceme sa starať do ľudí, ale o ľudí
Tretieho júna 2012 so mnou urobil Marián Sekerák interview, ktoré vyšlo na portáli postoy.sk v tomto znení:
„Hoci v parlamente patríte medzi tzv. nováčikov, prinajmenšom odbornej verejnosti vaše meno doteraz nebolo neznáme. Poznala vás ako fundovaného politológa a filozofa, jedným slovom: intelektuála. Po ostatných parlamentných voľbách ste sa stali politikom. Nepripomína vám to trochu obraz rímskeho cisára Marca Aurelia, ktorý býva neraz nazývaný „filozofom na tróne“? Zžili ste sa už s novou „sociálnou rolou“?
Prihlásiť na odber:
Príspevky (Atom)